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quinta-feira, 29 de janeiro de 2009

O QUE É NATURISMO? DA WIKIPÉDIA

O naturismo (não confundir com naturalismo) é um conjunto de princípios éticos e comportamentais que preconizam um modo de vida baseado no retorno à natureza como a melhor maneira de viver e defendendo a vida ao ar livre, o consumo de alimentos naturais e a prática do nudismo, entre outras atitudes.

Etimologia da palavra

A palavra naturismo provêm do francês naturisme, que é a doutrina filosófica que se baseia num modo de vida em harmonia com a natureza, caracterizado pela prática do nudismo em grupo, que tem por intenção favorecer o auto-respeito, o respeito pelo outro e o cuidado com o meio ambiente.

História

Difundido a partir do período de entreguerras em alguns países da Europa, especialmente Alemanha e Países Baixos, o naturismo chegou ao Brasil e se notabilizou pela sua prática mais marcante: o nudismo. Em Portugal foram oficializadas algumas praias para a prática do nudismo no entanto, esta prática acontece de forma livre em muitas outras praias do país de forma mais ou menos generalizada e aceite, em particular em zonas mais afastadas dos restantes banhistas.

No paraíso

Segundo o relato do Gênesis, “tanto o homem como a mulher estavam nus e não se envergonhavam.” (Gên 2, 25). Mas, logo a seguir, não resistiram à tentação e pecaram. “Abriram-se então os olhos de ambos e reconheceram que estavam nus; coseram folhas de figueira e fizeram cinturões para si.” (Gên 3,7). A iconografia ocidental encarregou-se de ilustrar o contraste entre antes e depois da queda. Antes, Adão e Eva, no esplendor da beleza, viviam nus no paraíso. Depois, constrangidos, procuram ocultar os órgãos genitais. Na interpretação da exegese, oficializada pela Igreja, isso ocorreu devido ao despertar da concupiscência, primeira manifestação da desordem que o pecado introduziu na harmonia da criação.[carece de fontes?]

Idade Antiga

Do século II até o final do IV, os romanos, sem excluir os cristãos[carece de fontes?], banhavam-se comunalmente nus em banhos públicos, com homens e mulheres banhando-se juntos. Na Grécia antiga era comum a prática de esportes ocorrer sem nenhuma peça de roupa. Algum do sentido de pudor que hoje vemos disseminado na sociedade moderna foi essencialmente legado que as religiões nos deixaram ao longo dos tempos.

Tempos modernos

O naturismo moderno surgiu no início do século 20, na Alemanha e França. Na França (especificamente na Ilha do Levante) foi criada pelos irmãos Duvalier uma "Clínica Helioterapêutica" onde se pregava que a nudez ao ar livre com alimentação natural (sem nenhum produto animal, drogas, cigarros e bebidas) e contato com outras pessoas ajudava na cura de todos os males físicos. Na Alemanha, que é tida como verdadeiramente a iniciadora do naturismo, um professor de educação física (Adolf Koch) propôs aos seus alunos que estes deveriam fazer os exercícios ao ar livre e sem roupas. Depois de algum tempo, os jovens deste professor passaram a serem mais corados, ter mais saúde e alegria, as famílias dos mesmos vendo as mudanças inclusive comportamentais dos mesmos resolveram aderir aos exercícios e criaram o que a princípio foi chamado de nudismo[carece de fontes?]. (a alteração de nome só foi feita na década de 50). No ano de 1906, surge nesse mesmo país o primeiro campo oficial para a prática do naturismo. Nessa época, alem dos exercícios ao ar livre em completa nudez, havia também uma grande preocupação com a alimentação, que deveria ser saudável, geralmente baseada no vegetarianismo.


Após a segunda guerra mundial, o naturismo começou a se difundir, não só na Europa, mas também nos Estados Unidos. Hoje são poucos os países que ainda não possuem adeptos do movimento.

Em 1974 a Federação Internacional de Naturismo (INF) definiu os princípios naturistas, que é a definição atual de Naturismo adotada por todas as entidades naturistas do mundo:

“Um modo de vida em harmonia com a natureza, caracterizado pela prática do nudismo em grupo, que tem por intenção favorecer o auto-respeito, o respeito pelo outro e o cuidado com o meio ambiente.”

"Qual a relação entre nudez coletiva e desenvolvimento do indivíduo?".

A resposta dos naturistas está no conceito de "aceitação do corpo", ou seja, na descoberta de que o corpo humano é um todo não havendo partes honrosas e partes indecorosas. Os naturistas, ao conviverem com a nudez do próximo não são chocados nem agredidos pelo corpo e sentem que o respeito é possível mesmo sem artifícios. Entrando em contato com a própria essência e deixando para trás o que é acessório. Para os naturistas somos todos iguais, apesar das diferenças.

Ética naturista

Embora os princípios da ética naturista sejam praticamente universais existem diferenças, a nível de cada país, nas regras definidas pelas Federações nacionais.(...)

LEIA MAIS EM :

FONTE: http://pt.wikipedia.org/wiki/Naturismo

quarta-feira, 28 de janeiro de 2009

TÁ COM PRESSA!!?? VAI DE BIKE!! WORLD NAKED BIKE RIDE EM SÃO PAULO - CICLOATIVISTAS QUEREM ESPAÇO NESTA MEGALÓPOLE DOIDA!!




A CORAGEM DOS CICLOATIVISTAS PELADOS DE SÃO PAULO!!JUNHO DE 2008

World Naked Bike Ride em São Paulo, Brasil. Cobertura de Renata Falzoni e Tomaz Cavalieri para o Aventuras, da ESPN/Brasil.

Declaração dos participantes da I Pedalada Pelada de São Paulo - A I Pedalada Pelada de São Paulo, ou World Naked Bike Ride (WNBR)14/06/08

(...)**Celebração da nudez não sexualizada e não comercializada.
Liberdade de expressão e manifestação.

Iniciada a pedalada na Avenida Paulista, à medida que os ciclistas se distanciavam da praça foram tomando coragem de expor mais seus corpos. Seguindo o lema naturista, puderam celebrar sua nudez não sexualizada e não comercializada, muito diferente da exposição sexual dos corpos padronizados tão comum nas emissoras de TV e revistas.

Centenas de pessoas puderam expor por alguns instantes seus corpos “imperfeitos”, gorduras a mais ou a menos, celulites e estrias livres da ditadura estética vigente que causa distúrbios alimentares, complexos e depressões.

A alegria desse momento foi tão contagiante que provocou aplausos da “platéia”. Pessoas que caminhavam pelas ruas, passavam dentro de ônibus ou automóveis, riam, assobiavam, apontavam a massa de pelados que pedalava. Câmeras e mais câmeras de celulares foram apontadas para a avenida.

E a prova máxima de civilidade foi dada pelos próprios ciclistas nus (ou seminus), que abriram mão de assédios e piadas de mau gosto para compartilhar respeitosamente um momento de pura liberdade de expressão e manifestação.

**Criminalização da nudez, neutralização da massa e violência policial

Infelizmente, aprendemos com nossa ação que a nudez que se manifesta livremente a favor da vida é criminalizada, enquanto a nudez explorada, sexualizada e comercializada nos carnavais, novelas e revistas é permitida.

Durante o trajeto, um comandante da polícia militar deixou claro a quem ele pensou ser o organizador da ação, que o nu frontal não seria tolerado, somente corpos pintados como no carnaval. Apesar das dezenas de ciclistas completamente nus, André Pasqualini acabou sendo escolhido como o “bode expiatório” e foi levado nu para a delegacia, como forma de neutralizar nossa ação.

Alguns ciclistas tentaram se manifestar contra a prisão e foram agredidos com pontapés e gás de pimenta, como mostra diversas fotos e vídeos publicados pela grande mídia (matéria no Estadão) e pela mídia independente. Como sempre é feito em manifestações ciclo ativistas, os ciclistas ergueram suas bicicletas no ar. Foram absurdamente acusados de usá-las como arma.

O comandante da operação declarou diante das câmeras que fez o que estava planejado, prendeu o “líder” da ação para acabar com a manifestação. A lógica estava errada, já que não existem líderes ou organizadores da Pedalada dos Pelados, mas a tática deu certo, porque seja lá quem tivesse sido detido, nós não deixaríamos de apoiá-lo.

Com a prisão de um dos seus participantes, a massa perdeu um pouco em alegria e parte dela seguiu escoltada pela CET rumo ao 78º DP na Rua Estados Unidos. A festa continuou ali, aos gritos de “Ô seu delegado, libera o pelado!”.(...)

LEIA MAIS EM : http://apocalipsemotorizado.net/2008/06/19/eram-muitos-os-pelados/


WNBR Brasil - São Paulo -Aventuras com Renata Falzoni Parte 2

sábado, 13 de dezembro de 2008

"MULTIMANIFESTO : ANTES QUE O MUNDO ACABE"

MULTIMANIFESTO,porque há muitas manifestações acontecendo, antes que o mundo acabe!
Inclusive este manifesto que aqui inicio, já encontrou outras manifestações com o mesmo nome!
Mas relevando os plágios,as cópias que abundam neste nosso novo mundo virtual que pode sim salvar o outro mundo!!... quero dizer que este multimanifesto foi eclodido por causa de um GRITO MUDO! http://criscro.blogspot.com/ LEIAM ESTE BLOG!! é formidável! como diria meu querido e falecido pai!
Declaro aqui,que por um não determinado tempo,este multimanifesto estará a se expandir por todos os blogs que mantenho,sem qualquer regra ou planejamento prévio e também qualquer prazo pré determinado, como o nome do multimanifesto diz : "ANTES QUE O MUNDO ACABE"
... sendo totalmente possível que nunca o mundo se acabe! este multimanifesto também poderá nunca se acabar! ou talvez ele custe mais a se acabar do que o próprio homem na face da terra!
pois como muitos cientistas já disseram, a humanidade se acabará e então o nosso planeta, que já não será mais nosso respirará aliviado e enfim poderá se regenerar das barbaridades cometidas por nós!
Meu inconsciente, nestes últimos tempos buscava uma forma de unir de maneira inteligente, o ecológico, o ciberespaço e minhas inquietações de alguma forma milaborante! Com a trombada que tive agora com o GRITO MUDO de Cristóvão, ALGUM MONSTRO TOSCO DE UM FILME B.. tive um clique, um clique boomerang,daqueles que nos atordoam e a gente corre pro teclado pra ver se encontra um remédio qualquer pra sair da pancada de uma forma virtuosa e digna!

E aqui está lançado o remédio para todos os males da humanidade! pelo menos da minha!
se a farinha é pouca, meu pirão primeiro!? então leiam primeiro o meu pirão! e aí joguem aqui
seus manifestos! seus nabos cozidos! além de seus besteróis, lógico!

Mas agora, falando sério! ANTES QUE O MUNDO ACABE!

Manifesto

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Na literatura, define-se Manifesto como um texto de natureza dissertativa e persuasiva, uma declaração pública de princípios e intenções, que objetiva alertar um problema ou fazer a denúncia pública de um problema que está ocorrendo, normalmente de cunho político. O manifesto destina-se a declarar um ponto de vista, denúnciar um problema ou conclamar uma comunidade para uma determinada ação. Estrutura relativamente livre, mas com alguns elementos indispensáveis: título, identificação e análise do problema, argumentos que fundamentam o ponto de vista do(s) autor(es) do manifesto, local, data, assinaturas dos autores e simpatizantes da causa.

LEIA MAIS EM:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Manifesto


Boa tarde! preciso ir refletir sobre a qualidade de meus besteróis! Sobre como escrever coisas tão vitais para mim! Nestas horas sempre lembro de um grande artista curitibano Hélio Leite,que sendo artista plástico,optou em ser um brincante também,e estar sempre em contato com o povo nas praças e feiras livres, para ganhar seu pão de cada dia! Um quase palhaço! um quase louco! UM GRANDE ARTISTA!!

WIKIPÉDIA E NADIA STABILE - 13/12/08

quarta-feira, 20 de agosto de 2008

"FUTUROEDUCAÇÃO" - BIBLIOTECA E CANAL DE VÍDEOS (clique aqui)


Prezados(as)

Um trailer (9"59") do documentário As vozes da Nova Escola Domiciliar Americana foi traduzido e legendado por nossa equipe e já está disponível na nossa página de vídeos:
http://www.futuroeducacao.org.br/videos.htm

Após atualização, nossa biblioteca digital online passou a contar com 150 publicações eletrônicas para download.

Destacamos a seguir algumas das novas inclusões:

- Educação Democrática - experiências, desafios e perspectivas - Politéia, 129 p.
- Família, escola e comunidade: tripé básico para a inclusão da pessoa... - Guga Dorea, 9 p.
- Hablando sobre Summerhill - A. S. Neill, 73 p.
- La sociedad desescolarizada - Ivan Illich, 64 p.
- Lumiar: uma escola inovadora - Eduardo O. C. Chaves, 42 p.
- O que é educação democrática? - Maurício Mogilka, 85 p.
- Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa - Paulo Freire, 54 p.
- Tecnologias do conhecimento: os desafios da educação - Ladislau Dowbor, 20 p.

O acesso à biblioteca é feito pelo endereço:
http://www.futuroeducacao.org.br/biblioteca.htm

Saudações.
Luiz de Campos Jr.

quarta-feira, 9 de julho de 2008















"Programas sindicais

falidos no Brasil e no Mundo"

Por um Programa Transitório Mundial contra a inflação e o desemprego

Publicado em 06.07.2008
por Conselho Editorial

A cada mobilização sindical de trabalhadores, por maior que seja, a cada greve, por mais dias que se sustente a luta, a cada manifestação de rua, por maior número que coloquemos nas passeatas e atos, os resultados são sempre, no máximo, ridículas concessões, que, na verdade, expressam a derrota, sempre a derrota, a derrota e a desilusão da classe trabalhadora diante do poder avassalador da burguesia nacional e internacional.

No Brasil e no mundo, estas experiências vêm se repetindo há várias décadas e, recentemente, tivemos mais uma expressão da falência dos programas e mobilizações meramente sindicais, programas isolados e restritos a categorias específicas. Os professores da rede estadual do estado de São Paulo do ensino médio, apesar de constituírem um dos maiores sindicatos da América Latina, cerca de 130.000 filiados no Estado, apesar de fazerem uma greve que durou 19 dias, apesar de chegarem a fazer assembléias e passeatas que chegaram a reunir cerca de 60000 professores, suspenderam a greve neste último dia 4 de julho, sem ganhos efetivos e consistentes.

Conforme afirma o próprio site do sindicato, a APEOESP, após o dia 4 de julho, quando se suspendeu a greve:

Cerca de 20 mil professores aprovam a manutenção do estado de greve

Reunidos em assembléia na Praça da República, em frente ao prédio da Secretaria da Educação, cerca de 20 mil professores aprovaram a suspensão da greve e manutenção da mobilização em defesa dos direitos da categoria.

Todos os presentes foram unânimes em considerar o movimento grevista uma grande demonstração de força e organização da categoria na defesa de seus direitos e da qualidade da escola pública. A greve obrigou o governo estadual a comparecer em audiência de negociação instaurada pelo Tribunal Regional do Trabalho. Além disso, obrigou-o também a apresentar propostas referentes às reivindicações da categoria. Até a decretação do movimento, o governo e a secretaria ignoravam a pauta dos professores.

Ora, somente essa declaração da própria diretoria do sindicato mostra a inutilidade de mobilizações como essas que somente levam à desmoralização do próprio instrumento de greve e de qualquer luta dos trabalhadores! Foram necessários 19 dias de greve para conseguir apenas promessas de negociação! Foram 19 dias de greve para apenas conseguir absolutamente nada, nada e nada!

Não por acaso, boa parte dos professores presentes na assembléia do dia 4 de julho gritavam: “Traição, traição, traição!”

Mas, como sempre, a burocracia sindical passou por cima da categoria e esse “nada” de conquista foi aprovado, sendo oferecido para a categoria como uma suposta “grande vitória”. Na verdade, 19 dias de greve, assembléias e passeatas com cerca de 60000 trabalhadores foram traídos, desconhecidos e pisoteados.

POR UMA PAUTA DE REIVINDICAÇÕES TRANSITÓRIA ALÉM DA PAUTA DOS SINDICATOS!

Diante dessa experiência dos professores do estado de São Paulo, que já se repetiu e (parece) se repetirá na atual greve nacional dos correios – categoria que já vive a terceira greve nacional em 2008 – é fundamental mudar o rumo!

Que significa mudar o rumo? Diante dessas experiências dos professores, das greves dos correios e de outras categorias, mais do que nunca, é necessário lutar contra essa pauta meramente sindical, contra toda essa irracionalidade sindical que se passa como racional!

Os programas sindicais isolados estão falidos.As pautas de reivindicações sindicais isoladas estão falidas!

Diante da crise do capitalismo nos EUA e, conseqüentemente, diante da crise do capitalismo em escala mundial, mais do que nunca, é necessário lançar um programa mundial de defesa da classe trabalhadora contra a desvalorização dos salários (diante da inflação galopante, sobretudo, nos alimentos), é necessário impedir que, com a inflação nos produtos de consumo básico da população trabalhadora (arroz, grãos, farinha para o pão, carne, etc), a burguesia tente se sustentar no poder.

Mais do que nunca, chegou a hora de construir a opção de uma sociedade do futuro, aquela que virá, pela força da revolta objetiva, pela força das ruas, e pela força de um programa unificado transitório da classe trabalhadora, a nível mundial, reivindicando, na verdade, a sua subsistência mínima: conservação do poder de compra do salário atual e conservação do emprego, sem demissões.

PROGRAMA TRANSITÓRIO INTERNACIONALISTA CONTRA O PROGRAMA SINDICAL:

-Contra a inflação: reajuste mensal de acordo com o reajuste dos produtos de consumo básico (arroz, feijão e pão) da classe trabalhadora (ESCALA MÓVEL DE SALÁRIOS)

-Contra as demissões e rotatividade do trabalho: demissão zero, ou seja , ESCALA MÓVEL DE HORAS DE TRABALHO (divisão das horas oferecidas para os trabalhadores existentes na fábrica, sem redução dos salários)

-Contra o desemprego: frentes públicas de trabalho impulsionadas pelo governo (construção de postos de saúde, reparação de estradas, construção de obras que diretamente beneficiem a classe trabalhadora), que contratem trabalhadores desempregados.

UNIFICAR TODAS AS CATEGORIAS DE TRABALHADORES NACIONAIS E INTERNACIONAIS NESSE PROGRAMA, O PROGRAMA DE TODOS OS TRABALHADORES DO MUNDO CONTRA A BARBÁRIE BURGUESA!

http://www.transicao.org/noticia.php?id=887

Acção de protesto em Monforte contra os ensaios de transgénicos na Rede Natura! Todos a Monforte no Sábado, dia 12 de julho!!



(clique na imagem para vê-la ampliada)


http://pimentanegra.blogspot.com/

sábado, 28 de junho de 2008


















"CARNE HUMANA ESPECIAL!!??"

"...se você ama

uns! por que

come outros!?"



Membros da "Anima Naturalis", grupo de proteção aos animais, protestam agindo como se estivessem empacotados, na tentativa de promover o vegetarianismo. A manifestação aconteceu em Barcelona. (Desde 2006 que estas perfomances acontecem!)
http://www.animanaturalis.org/post/5822
(clique na imagem para vê-la ampliada)

terça-feira, 24 de junho de 2008


Avenidas

de São Paulo

são ocupadas

mais uma vez

60.000 professores pararam o centro da capital

Publicado em 22.06.2008
por Conselho Editorial


Pela segunda vez em apenas uma semana, os professores da rede estadual de ensino fundamental e médio do Estado de São Paulo saíram às ruas para protestar contra o decreto do governo Serra, que, caso não seja revogado, causará uma degradação ainda maior das condições de trabalho dos professores.

Na sexta-feira da semana anterior (13), cerca de 30.000 professores haviam se reunido em assembléia na Praça da República, no centro de São Paulo, e decidiram entrar em greve por tempo indeterminado. Os representantes do governo afirmaram que a greve estava fraca, com uma adesão de apenas 2% da categoria. A assembléia desta sexta-feira (20), que reuniu cerca de 60.000 professores, serviu para mostrar que o governo estava equivocado.

A adesão massiva dos professores à greve (cerca de 70% em todo o Estado, segundo a Apeoesp – Sindicato dos Professores do Ensino Oficial do Estado de São Paulo) é muito mais uma conseqüência das péssimas condições de trabalho e dos baixíssimos salários do que da atuação da direção do sindicato.

Em abril de 2007, a direção do sindicato impediu a deflagração da greve numa assembléia massiva com 20.000 professores. Na época, os dirigentes deram um prazo de 5 dias para que o governo tomasse uma posição. Na próxima assembléia, 5 dias depois, os professores não compareceram. O comentário entre os professores era o seguinte: “eu não vou perder meu tempo em assembléias que não decidem nada. Isso é uma palhaçada!” Diante de uma assembléia esvaziada, os pseudo-dirigentes tiveram a desfaçatez de culparem a categoria pela desmobilização. “Temos que voltar para as escolas e fazer a discussão com os professores, convencê-los da necessidade de participar”, gritavam os traidores em cima do carro de som. Algo semelhante se repetiu em agosto. Nova manifestação com mais de 20.000 professores. A mesma ladainha no carro de som e a conseqüente desmobilização.

Na última sexta-feira, cerca de um ano depois das traições da direção da Apeoesp, os professores não permitiram mais qualquer vacilação da direção. Desde o início da concentração dos professores na Praça da República, já era visível a sua disposição de ir à luta. Todos que defendiam a greve eram fortemente aplaudidos. Assim, os professores finalmente conseguiram atropelar a direção do sindicato, obrigando-a a deflagrar a greve.

Durante a semana, inúmeros voluntários se disponibilizaram para visitar as escolas que ainda estavam funcionando. A greve teve a adesão de um número crescente de professores. A cada dia aumentava o número de escolas paradas. Alguns alunos passaram a apoiar o movimento, participando das manifestações.

É claro que, apesar de massiva, a greve ainda pode ser traída pela direção do sindicato. Mas uma coisa é certa. Depois de décadas bloqueando a luta dos trabalhadores, as direções sindicais, já totalmente burocratizadas, estão profundamente desmoralizadas frente às massas. Abre-se, assim, entre os professores e entre diversas categorias de trabalhadores, um enorme espaço para a construção de uma nova direção, formada por trabalhadores que conhecem muito mais as mazelas sofridas pela sua própria classe do que os burocratas sindicais.

Veja abaixo os depoimentos dos professores entrevistados pelo Transição Socialista durante a última passeata. Os professores pediram para não serem identificados.

Professor 1: Só com a greve o governo presta atenção no que a gente tá exigindo.

Professor 2: Se a gente não fizer nada agora, daqui a pouco a gente está entregue.

Professor 3: É a primeira greve que eu participo. Demorei uns dias para aderir por insegurança, por que eu desconfio dessa direção do sindicato. Eles não estão preocupados com os professores.

Professor 4: Os sindicatos passaram a fazer uma disputa interna pelos cargos e deixaram de fazer uma disputa externa, contra os patrões.

Professor 5: Embora eu ache que o sindicato vai dar prá trás na hora “H”, é importante que a gente se mobilize.

Professor 6: Com esse decreto o governo quer enxugar o quadro de funcionários. Eles vão jogar um monte de gente no desemprego.

Professor 7: É meu primeiro ano de trabalho. Nós temos que entrar em greve, fazer um movimento forte. Essa história de enviar emailzinho para a Secretaria de educação não adianta. Tem que é parar mesmo.

Professor 8: Muitos professores são obrigados a sustentar duas casas, pois são forçados a trabalhar longe de suas famílias, em outra cidade, inclusive. Esse decreto impede que esses professores peçam remoção para uma escola próxima de sua casa. Isso é um absurdo.

Professor 9: Esse decreto é um desrespeito ao professor. É um instrumento ditatorial. Não passa por nenhuma votação.

Professor 10: O professor não ganha nem dois salários mínimos. Essas gratificações não são salário. Elas podem ser tiradas a qualquer momento. Nós queremos é salário!

Professor 11: O PSDB, que há 16 anos está no governo do Estado de São Paulo, vem atacando permanentemente os professores.

Professor 12: Sou eventual. Ganho R$ 6,00 a hora aula. Vou cedo para a escola e fico esperando todos os dias que outro professor falte para que eu ganhe alguma coisa naquele dia.

Professor 13: O que significa 12% sobre R$ 6,00? Isso não dá nada!

Professor 14: A greve é uma necessidade. Todo mundo estava querendo essa greve.

Professor 15: Essa manifestação vai marcar história. Nosso salário é pífio. Sou solteiro e tá difícil de me sustentar. Imagina quem tem filho, como faz prá sustentar.

Professor 16: Hoje, 60.000 professores estão dizendo NÃO a esse governo nefasto de Serra.

Professor 17: A resposta ao decreto é a insatisfação da categoria que está tomando a Avenida Paulista.

Professor 18: Aqui está a prova de que os trabalhadores são capazes de se organizar e lutar.

Professor 19: Estamos na rua prá reclamar os nossos direitos. Não adianta ficar em casa, olhando TV. Tem que vir prá rua!

http://www.transicao.org/noticia.php?id=812



world naked bike ride - NA AVENIDA PAULISTA EM SÃO PAULO DIA 14 DE JUNHO DE 2008 - http://nakedwiki.org/index.php?title=S%C3%A3o_Paulo








sábado, 26 de abril de 2008

CASA DA XICLET - Galeria de arte colaborativa - ARTE INDEPENDENTE

O Indivíduo na Sociedade

Emma Goldman

Wikipédia, a enciclopédia livre.

Emma Goldman, c. 1910 (27 de Junho, 1869 – 14 de Maio, 1940) foi uma anarquista de origem lituana que ficou conhecida pelos seus textos e discursos feministas e pelos seus testemunhos acerca da Revolução Russa. Após emigrar para os Estados Unidos em 1886, é expulsa em 1919 em razão da sua intensa atividade política. Volta então para a Rússia, mas volta a abandonar o país por discordar do rumo autoritário tomado pelo governo bolchevique. Viveu em vários países, participou da guerra civil espanhola e veio a falecer no Canadá. Emma Goldman é, até hoje, a anarquista mais famosa da história dos Estados Unidos, país no qual viveu a maior parte de sua vida, mesmo se comparada com os homens anarquistas.
É dela a famosa frase: "Se não posso dançar, não é minha revolução", que define de maneira simples a idéia anarquista de liberdade.
Imigração aos Estados Unidos
Com 17 anos Emma Goldman emigrou com sua irmã mais velha, Helene, para Rochester, Nova Iorque, para morar com sua irmã, Lena. Lá trabalhou muitos anos na indústria têxtil e em 1887 casou-se com um colega de trabalho, Jacob Kersner.
O enforcamento de quatro anarquistas depois da Revolta de Haymarket levou Goldman à militância e a conhecer outra proeminente figura do anarca-feminismo, Voltairine de Cleyre. Com vinte anos ela se tornaria uma revolucionária. Abriu mão de seu casamento e família, viajou para New Haven, CT, e depois para a cidade de Nova Iorque.
Goldman e Kersner mantiveram-se legalmente casados garantindo a ela sua cidadania estado unidense.
após dar uma procurada na internet por materiais desta anarquista,Emma Goldman, e não achar nada em portugues...joguei para ebook esse texto que tinha em mãos,espero que tenha ficado bom, abraços a todos.

Anexo
O Indivíduo na Sociedade (Emma Goldman).pdf
148.77 KB

http://sabotagem.revolt.org/node/817

quinta-feira, 24 de abril de 2008















Células-Tronco embrionárias

capítulo nº1 das pesquisas!!

uma esperança de vida

21/04/08

Dra. Mayana Zats lutando por um mundo com menos sofrimento,uma pessoa simples e muito amada por nosso povo.Mesmo que você não tenha nenhum problema de saúde grave hoje entre nesta luta com a gente,pois ninguém sabe o dia de amanhã.Se você conquistar conhecimentos hoje,você não sofrerá amanhã,não deixem essa luta pra depois pois pode ser tarde demais,pensem nisto.

Postado por Valdir Timóteo

LEIA SOBRE A MANIFESTAÇÃO:
http://valdirtimoteo.blogspot.com/

quarta-feira, 9 de abril de 2008

ABAIXO ASSINADO CONTRA TRABALHO ESCRAVO!!!


Abaixo-assinado

pela aprovação da

PEC do Trabalho Escravo

O Congresso Nacional tem a oportunidade de promover a Segunda Abolição da Escravidão no Brasil. Para isso, é necessário confiscar a terra dos que utilizam trabalho escravo. A expropriação das terras onde for flagrada mão-de-obra escrava é medida justa e necessária e um dos principais meios para eliminar a impunidade.
A Constituição do Brasil afirma que toda propriedade rural deve cumprir função social. Portanto, não pode ser utilizada como instrumento de opressão ou submissão de qualquer pessoa. Porém, o que se vê pelo país, principalmente nas regiões de fronteira agrícola, são casos de fazendeiros que, em suas terras, reduzem trabalhadores à condição de escravos - crime previsto no artigo 149 do Código Penal. Desde 1995, mais de 28 mil pessoas foram libertadas dessas condições pelo governo federal.
Privação de liberdade e usurpação da dignidade caracterizam a escravidão contemporânea. O escravagista é aquele que rouba a dignidade e a liberdade de pessoas. Escravidão é violação dos direitos humanos e deve ser tratada como tal. Se um proprietário de terra a utiliza como instrumento de opressão, deve perdê-la, sem direito a indenização.
Por isso, nós, abaixo-assinados, exigimos a aprovação imediata da Proposta de Emenda Constitucional 438/2001, que prevê o confisco de terras onde trabalho escravo foi encontrado e as destina à reforma agrária. A proposta passou pelo Senado Federal, em 2003, e foi aprovada em primeiro turno na Câmara dos Deputados em 2004. Desde então, está parada, aguardando votação.
É hora de abolir de vez essa vergonha. Neste ano em que a Lei Áurea faz 120 anos, os senhores congressistas podem tornar-se parte da história, garantindo dignidade ao trabalhador brasileiro.
Pela aprovação imediata da PEC 438/2001!

» Veja a lista de quem já assinou

http://www.reporterbrasil.org.br/abaixo-assinado-lista.php

Este abaixo-assinado é de responsabilidade do "Movimento Nacional pela Aprovação da PEC 438 e pela Erradicação do Trabalho Escravo".
Integram o movimento: a Subcomissão de Combate ao Trabalho Escravo no Senado Federal, Subcomissão de Combate ao Trabalho Escravo, Degradante e Trabalho Infantil na Câmara dos Deputados, Secretaria Especial dos Direitos Humanos, OIT, CPT, Fórum Nacional da Reforma Agrária, MST, Via Campesina, Contag, Fetraf, Coetrae-MA, Coetrae-TO, CDVDH, CRS, Sinait, Anamatra, ANPT, ANPR, AMB, Ajufe, OAB, Abra,Grupo de Pesquisa Trabalho Escravo Contemporâneo, Movimento Humanos Direitos, Repórter Brasil, Instituto Ethos de Empresas e Responsabilidade Social, entre outros.
http://www.reporterbrasil.org.br/abaixo-assinado.php

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